Anketa

Prièica

 

 

Je li sukob temeljan ljudskom postojanju? Nekoliko glavnih argumenata upućuje na mogućnost ostvarivanja humanističke utopije (društvo obilježeno ekonomskim obiljem i socijalnim mirom, bez nedostatka ili sukoba)


ARGUMENTI O NUŽNOSTI SUKOBA


Promjena obično slijedi sukob. Sukob ne mora nužno biti nasilan ili nepoželjan, ali je sila koja promiče djelovanje u skupinama. Postoje i mirni načini rješavanja sukoba i mogu dovesti do pojačavanja potencijala, otkrivanja novih resursa i boljeg razumijevanja sebe i drugih.

20. stoljeće svjedočilo je najstrašnijem porastu ekonomskog obilja i smrtnosti povezane s ratom. Pokušaji utopija povijesno su prouzročili više smrti i uništenja za populacije koje su za to bile predodređene nego što su bile korisne za mir i prosperitet (marxizam, nacizam).

Evoluciju uvijek pokreće konkurencija u kontekstu ograničenih resursa. Nedostatak je ono što omogućuje ljudskom i ne-ljudskom životu da traži nova rješenja i raste.

Nema povijesne naznake veze između obilja i društvenog sklada. Izvan polja politike i povijesti civilizacija nema načina procjenjivanja stupnja obilja. Unutar iste sfere najviših točki obilja nastale su najsuvremenije vojne sile u određenom mjestu i vremenu.

Polarizacija mišljenja  i postignuća ideologija ili religija stalno su prisutni u ljudskim civilizacijama. Takva su kretanja opasna kao žrtve prvih ili sljedbenika potonjih koji potvrđuju pravilo o ekskluzivnosti - stvarajući plemenske pokrete unutar društva i stoga se fokusiraju na razlike, a ne na potencijalne sličnosti. To potiče sukob.

ARGUMENTI PROTIV NUŽNOSTI SUKOBA


Zapadni svijet se pojavljuje sociološki izvan prirodne selekcije. Preživljavanje nije određeno klasičnim evolucijskim markerima poput snage ili inteligencije, već dovoljnim bogatstvom, koji se sada često i osigurava na državnoj razini. 

Konflikt je, povijesno, bio istaknuti način osiguranja bogatstva; ekonomska je moć bila ograničena na prirodne resurse, stoga je osvajanje zemlje bilo ključno. Naše sadašnje gospodarstvo ovisi umjesto o uslužnim i proizvodnim djelatnostima; kao takvo, bogatstvo nije ograničeno zemljom, već raste neograničeno. Rat je stoga neprofitabilan i konačno besmislen.

Potreba za sukobom nastaje samo kao funkcija konkurentskih individualnih interesa u određenoj ekologiji. ako uspijemo promijeniti našu okolinu (npr. institucije, Leviathan-države itd.). najvjerojatnije je nemoguće iskorijeniti sukob, ali možemo ga smanjiti, i doista smo već učinili: rat, na primjer, u stalnom je padu tijekom posljednjih 500 godina (Pinker, 2011).

Nedavni znanstveni i tehnološki napredak (3d pisači, nanotehnologija, informacijske tehnologije i genetsko inženjerstvo) mijenjaju ontološki status same oskudice. U drugačijoj društvenoj i ekonomskoj paradigmi u kojoj bi se ti napredci ravnomjerno raspršili - ne bi postojala nestašica.

Glavni strah koji se bori protiv prosperitetne budućnosti čovječanstva je prekomjerna populacija - 7 milijardi ljudi trenutno s 10 milijardi na bliskom horizontu. Postoji, međutim, razlog za vjerovanje da će, kako se globalno bogatstvo na razini životnog stanja postigne, prekomjerna populacija brzo prestati biti problem.

Teorija lažne nužde tvrdi da su nedavne tehnološke i kulturne revolucije temeljno izmijenile političku i društvenu dinamiku na Zemlji. Kao takav, svaki prethodni povijesni propust određenih revolucionarnih pokreta ne treba smatrati relevantnim u ovom potpuno drugačijem ekosustavu.

  Postoji li temeljna potreba za sukobom između skupina i pojedinaca?
glas rezultati